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希望物命全部存活，尽心尽力来使物命存活下来，但如果物命还是不幸死亡，我们也衷心祝福他们早日解脱，早日转生，早日念佛，早日往生极乐。而我们自己也同样地厌离娑婆，欣求极乐，希望自己早日业报速尽，早日往生...
圆因法师
放生
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/12/08215411518.html
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，法师延期一日到港，香港佛教三德弘法中心聘请了心贤法师讲净土宗愿门义理。21日下午4时许，大安法师乘飞机赶到香港法会会场，向大家介绍了母亲往生经过，并以母亲善良、苦难的一生，激发大家厌离娑婆、欣求极乐...
佚名
|音乐法会|诗歌|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/10275730225.html
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对世间决定不染着，才是真信、真愿；如果还有贪爱、留恋，西方极乐世界怎么能去得了？因此，古大德说净土法门的修学是「欣厌二门」。欣是希望，欢喜求生净土；厌是厌弃，厌离娑婆世界。把求生净土、亲近弥陀，当作这...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07235382031.html
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感他佛。 净宗愿门的核心内涵是：厌离娑婆，欣求极乐和调转慈航。净宗启愿方式有二种，一者从事相上启愿，置身娑婆业海，为五欲缠缚，备受众苦，觉悟人生苦空无常，发愿永离三界杂食臭秽脓血不净五欲男女等身，愿...修寿人所宜。奈何？答云：厌离娑婆，欣慕极乐。虽具爱憎之心，然非世间之爱憎，乃十方如来转凡成圣之爱憎。苦非厌离，何以脱此娑婆浊世；若非欣慕，安能生彼极乐莲邦。证知厌离而后能转凡，欣慕而后能成圣。古德云：若无...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16522861570.html
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的心还是有所住！你的心有所住，娑婆世界对你产生一定的牵动的力量，你的心跟娑婆世界还是绑得紧紧的！你怎么说厌离娑婆呢？
一个人在发愿以后，他的心是向极乐世界倾倒的时候，他开始重视过程不重视结果，...，是厌离娑婆世界。把求生净土、亲近弥陀当作这一生唯一的大事去办。”
所以祖师们教导净业行人要“老实念佛”。但是我们真的会么？我们平时是否用“心”念了？是用什么心来念？真的老实了？真的“信愿”具足...
文：伍维才
|念佛|净土宗|
http://www.fjdh.cn/article/2009/09/19483790119.html
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念佛，早日往生极乐。而我们自己也同样地厌离娑婆，欣求极乐，希望自己早日业报速尽，早日往生西方极乐世界！」
「老奶奶，是啊，其实死亡并不是真的不幸，死，有的轻如鸿毛，死，有的重如泰山，死亡后...
佚名
|放生|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/08/15274613877.html
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对善导大师专修的思想很重视。对往生，怎么才能往生的基本的原理是什么，也展示得很清楚。以及应该读什么书，怎么在世间法当中能够善巧方便激扬，以及激扬自己厌离娑婆世界的心。这些都是围绕着净业行人当生得以成就...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23040367606.html
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一分有相菩提心”，已经在佛力加被 的愿力下朝向净土及成佛之道前进而不退。﹙见经文所说﹚
(2)因为诵持《阿弥陀经》的当下，会启发“厌离娑婆世界生死苦海的决心”，启发“到极乐世界听佛说法的学法心”...
大寂法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07264880118.html
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出来，这就是出离心。有了这种心，决定不会再贪恋轮回，会极为有力地遮止一切追求轮回的心，也就不会再造生死染业了。
厌离娑婆，欣求极乐就是出离心
对于这个问题，我们首先要知道解脱和往生的关系。...地厌离娑婆；既然往生就是解脱，那么希求解脱就成了希求往生。所以说，出离心就是厌离娑婆，欣求极乐的心。
出离心的作用
有了真正的出离意乐——欣厌之心，就会像游子想尽快...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|往生之路
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/153304325633.html
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开展进程中，我们通过接触和帮助孤寡老人、病重患者、残疾人士、流浪者等社会弱势群体，让我们深深地体会到娑婆世界的苦难和无奈，人生的无常震撼着每个志愿者的心灵，每一位参与者都从心底发出呼唤：厌离娑婆，欣求...
东林慈善
|东林慈善|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/11121336323.html